X - Archives

Face à la question environnementale, la droite est parfois aussi inquiétante quand elle prend la crise au sérieux que lorsqu’elle s’en méfie. Déjà dans les années 70, des commentateurs de gauche s’attendaient à un virage autoritaire et militarisé de la part des pays capitalistes industrialisés face à une aggravation importante de la crise écologique. Durant les 15 dernières années, il y a eu des signes d’une telle évolution, notamment sous la forme de ce qu’on appelle dans la littérature, la « sécuritarisation» de la crise environnementale et plus particulièrement du changement climatique.

Cette anthologie d’écrits et d’interviews de Che Guevara permet de découvrir l’approche politique et théorique de la pensée du célèbre révolutionnaire, bien loin des stéréotypes qu’on voudrait nous imposer.

Sur les 6,6 milliards d’humains que compte la terre, deux milliards y sont mal nourris, vivant avec moins de deux dollars par jour et un apport énergétiqueinférieur à 2700 kilocalories. Et plus de 850 millions ont faim chaque jour (moins de 2200 kilocalories). Toutes les cinq secondes, la FAO assure qu’un enfant de moins de dix ans meurt de faim quelque part sur le globe, et le manque de nourriture fauche 25000 personnes par jour, soit 9 millions par an.

Après une période d’expansion remarquable, le processus du Forum social mondial (FSM) marque le pas. Le bilan des derniers grands rassemblements centraux s’avère très contrasté – disons, en simplifiant beaucoup, politiquement négatif dans le cas de Nairobi (Kenya) en 2007 et positif dans le cas de Bélem (Brésil) deux ans plus tard.

Une série d’entretiens, réalisés sur plus de trente ans, avec le philosophe Jacques Rancière est une belle occasion de (re)parcourir les enjeux d’une pensée majeure de notre temps, tout entière travaillée par la question de l’émancipation politique.

Les organisations de la société civile d’Amérique latine, d’Amérique du Nord et des Caraïbes se sont réunies pour la IIIe Rencontre hémisphérique sur les politiques migratoires dans la ville de Quito, Equateur, les 17, 18 et 19 septembre 2009, à l’occasion de la IX^e Conférence sud-américaine sur les migrations et pour préparer le IV^e Forum mondial des migrations ainsi que le III^e Forum mondial sur les migrations et le développement.

La fonte des banquises qui s’accélère. La montée du niveau des mers qui pourrait dépasser deux mètres. La forêt amazonienne ou la toundra sibérienne devenues impossibles à préserver. Plus de 120 millions de réfugiés climatiques… Délires de cassandres prompts au catastrophisme ? Malheureusement non. Tel est le scénario établi par le Programme des Nations Unies pour l’environnement pour le siècle à venir. Si rien n’est fait, nous entrerons dans une spirale infernale des perturbations climatiques.

Comme tout le monde le sait, le FSQ a eu lieu du 8 au 12 octobre dernier. Environ 3 500 ont participé aux délibérations et en gros, à peu près tout ce que le Québec « militant » comprend était au rendez-vous. Fait remarqué et remarquable, il y avait dans cette deuxième édition du FSQ une très forte participation internationale, facilitée, si on peut dire, par le fait que le comité international du Forum social mondial était réuni à Montréal juste avant le FSQ. On a donc vu dans notre Forum des tas de militants et de chercheurs-militants d’Europe, des États-Unis, du Moyen-Orient, d’Afrique et d’Asie et surtout, d’Amérique du Sud (Brésil, Argentine, Chili, Uruguay, Venezuela, Mexique, etc.). Bien que la participation « citoyenne » ait été moins impressionnante qu’en 2007, l’évènement reste marquant dans l’évolution du mouvement populaire québécois, avec toutes ses forces, et toutes ses faiblesses !

Texte intégral d'une conférence présentée dans le cadre du colloque du CLD Roussillon tenue le 4 juin  2009 et dont les grandes lignes ont été reprises lors d'une participation à un panel de l'atelier d'ouverture des Nouveaux Cahiers du socialisme tenue le 10 octobre 2009 au Cégep du Vieux-Montréal dans le cadre du FSQ et intitulée La crise des crises.

Je voudrais ce matin vous entretenir du rôle du secteur privé dans le financement et la dénomination des espaces universitaires. Je voudrais montrer que ce phénomène est le symptôme visible, la pointe de l’iceberg d’une logique plus profonde de commercialisation et de managérialisation  qui vient considérablement modifier la nature des institutions d’enseignement. C’est dans ce contexte, celui d’un dévéloppement à l’encontre de ce que le philosophe français Plinio Prado[1] appelle le « principe d’université « , qu’il faut resituer la problématique de la commercialisation des espaces de l’Université d’Ottawa, une problématique qui ne lui est pas d’ailleurs propre, puisque ce genre de mutation intervient actuellement à peu près partout en occident.