Main basse sur la planète
Des paysans engagés expliquent comment de grandes entreprises cherchent à s’emparer de la biomasse.
Vendredi le 26 novembre, de 19h à 21h30
Auditorium Jean Lesage, Salle...
Interpréter, c’est transformer
L'Avenir des humanités. Economie de la connaissance ou cultures de l'interprétation ?
Yves Citton
Éditeur : La Découverte, 204 pages
Résumé : Un ouvrage qui fait des humanités...
Système de santé : bien commun ou marchandise ?
Nous vivons actuellement le rêve éveillé de la gouvernance par les nombres, qui nous dispenserait de la compréhension et de la confrontation des expériences,...
Échec électoral historique des PC « traditionnels » ?
En Inde, au fil du conflit sino-soviétique, le Parti communiste des origines a principalement donné naissance à trois composantes : le Parti communiste indien...
Une decennie d’altermondialisme – les defis pour l’avenir
Dix ans après Gènes et la mort de Carlo Giuliani, 12 ans après Seattle et l’Autre Davos, 17 ans après la révolte zapatiste, on...
Lien croissance et emplois : mythe ou réalité ?
Depuis plus d’un siècle, la croissance est au coeur du développement économique et social de nos sociétés occidentales, mais de quelle croissance...
Le NPD, un parti pour le Québec
Le Québec a besoin de la meilleure option pour représenter ses valeurs, et c’est le Nouveau parti démocratique de Jack Layton. Il est le...
Panorama du Forum social mondial en 2010
Pas de forum social mondial en 2010, mais une quarantaine d’événements ont lieu partout dans le monde afin d’élargir le mouvement altermondialiste, de réfléchir...
Auto-détermination des peuples ? Quel peuple?
L’un des principes les mieux partagés du XXème siècle fut l’auto-détermination des peuples, des nations. Tout le monde a fait de...
Pourquoi les Nouveaux Cahiers du socialisme ?
Il y a trente ans, au printemps 1978, naissait à Montréal une revue, Les Cahiers du Socialisme. Les éditeurs (intellectuel-les et enseignant-es à l’UQÀM se définissant sur une base militante plutôt que strictement universitaire)[1] voulaient créer « une tribune ouverte aux études sur notre société » et reprendre la tradition léguée par d’autres publications de gauche, dont Socialisme québécois, Parti Pris et plusieurs autres. D’emblée, l’idée était de concentrer les travaux sur les « rapports entre les classes sociales auQuébec et au Canada, la nature de l’État capitaliste fédéral et québécois, la place du Canada dans le système impérialiste, les voies d’organisation et d’accession au pouvoir des classes opprimées et la question nationale ». Les éditeurs précisaient l’impératif d’« étudier les faits ». Tout en étant pour la plupart impliqués dans divers mouvements sociaux et de gauche, les responsables des Cahiers à l’époque ont tenu à publier une revue explicitement indépendante des divers partis et mouvements de gauche de l’époque.
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Entre « guerres d’escarmouches » et abolition du salariat : la grève...
La pensée de Marx n’est pas spécialement reconnue pour sa modélisation de la grève, des théoriciennes et théoriciens issus des traditions socialistes et marxistes...
