Socialisme / Anticapitalisme

Nous le pressentions, mais les débats récents sur la taxe carbone le confirment : nous sommes confrontés à l’émergence dans la sphère politique d’une vision libérale de l’écologie dont nous aurions tort de sous-estimer la capacité de nuisance. Dans les mains de l’actuel gouvernement, la crise environnementale devient une nouvelle source de profits, habilement maquillée sous le terme de « capitalisme vert », et constitue un alibi supplémentaire pour mettre en oeuvre des mesures antisociales.

Par Aurélien BERNIER et Corinne MOREL DARLEUX

La dernière entourloupette budgétaire du gouvernement Harper a probablement réussi à tromper l’opinion encore une fois. Tout le monde voulait entendre que la situation n’était pas si pire et qu’on en pourrait s’en sortir, avec un peu d’efforts et un peu de chance ! Nos médias berlusconisés l’ont dit sur tous les tons, «il faut se serrer la ceinture, mais pas trop».  Même l’opposition, au-delà de ses critiques de circonstances, se résigne à la chose. En réalité, le Canada, comme les autres pays capitalistes, reste profondément enfoncé dans une crise structurelle, qui va bien au-delà des turbulences que l’on constate à tous les jours.

Par Pierre Beaudet

Depuis quelques années, plusieurs mouvements sociaux ont repris le chemin de la résistance au Québec. On dira, «enfin», car est-ce qu’il y a un autre moyen de faire face aux dominants ?

par Pierre Beaudet

Depuis la rupture épistémologique effectuée par Marx, on sait que le capitalisme n’est ni un «système économique» ni strictement un «ordre bourgeois», mais un terrain de lutte sociale, un espace où les rapports sociaux se déploient entre le «capital» et le «travail». Ces deux catégories «capital» et «travail» expriment des structures de classes complexes, lesquelles se mettent «en jeu» et s’affrontent sous le «capitalisme». Du côté du «capital», c’est la «bourgeoisie» qui constitue la définition générique des dominants. Du côté du «travail», c’est le «prolétariat» qui exprime la réalité des dominés s’exprimant sous (et contre) le capital.

par Grégoire SOUCHAY

Depuis une bonne décennie, un discours domine l’univers médiatique et politique au Québec. Notre société, nous dit-on, doit dépasser ses «affrontements» traditionnels. La «gauche»  et la «droite» sont des concepts obsolètes. Tous doivent se «retrouver» autour de la «modernisation» de notre État et de notre économie, capitaliste bien évidemment. L’heure est au «partenariat». C’est ce qui ressort non seulement des partis dominants (PQ, PLQ, ADQ), mais aussi d’intellectuels et de journalistes qui pour des raisons évidentes occupent une très large place dans l’espace public. Mais il faut poser la question. Le «partenariat», la «concertation», le «dialogue» sont-ils réellement le seul moyen pour les classes populaires pour s’émanciper et exiger des droits fondamentaux que les dominants persistent à refuser ?

Récemment, un réseau d’ONG internationales, Civicus, annonçait avec tambours et trompettes une grande «assemblée de citoyens», qui doit avoir lieu à Montréal en août 2010[1]. Selon cet organisme, il faut renforcer créer «une communauté planétaire de citoyens informés, motivés, engagés à relever les défis auxquels l’humanité fait face»[2]. En fin de compte selon Civicus, cette «société civile» doit faire «face aux dangers que les gouvernements, les institutions internationales et le secteur privé ne parviennent pas à enrayer». Pour l’Institut du nouveau monde (INM), qui est le partenaire de Civicus, la société civile doit «devenir le principal catalyseur des espoirs et des idées pour un nouveau monde. C’est à elle qu’il revient de prendre le leadership et de se réapproprier les lieux de réflexion et les leviers d’action[3]. Comment ne pas être en accord avec cela ? Certes, une «citoyenneté active» est un objectif louable dans la lutte pour la justice sociale. Mais dans cette proposition, il y a des hypothèses, voire des concepts qu’il importe de démêler.

par CORCUFF Philippe , BEUVE-MERY Alain

5 février 2010

Maître de conférences en science politique à l’Institut d’études politiques de Lyon et membre du conseil scientifique d’Attac, Philippe Corcuff lance aux Editions Textuel, avec le sociologue Lilian Mathieu, une nouvelle collection intitulée « Petite encyclopédie critique ». Entretien.

par Guillermo Almeyra *

La Bolivie est en train d’effectuer simultanément trois révolutions: l’une démocratique, décolonisatrice et modernisatrice; l’autre culturelle, pour éliminer le retard et la barbarie imposés par un passé d’exploitation et de soumission, et une troisième, sociale, ayant objectivement un contenu anticapitaliste. Evo Morales et son gouvernement conduisent les deux premières avec beaucoup de vigueur et de détermination, mais en ce qui concerne la troisième révolution, les formes et le contenu sont encore indéterminés.

par Chantal Delmas

Ce document d’Espaces Marx tente de donner quelques éléments clés sur les questionnements et les analyses de l’altermondialisme face à la crise globale actuelle, la restitution de débats récents (séminaires, FSE…), et reprend une série de textes, certains brefs, d’autres approfondissant quelques questions saillantes des débats en cours.