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Publications et événements
Nouveaux Cahiers du socialisme
Numéro 13, Hiver 2015
No. 13 -Impérialisme au XXIe siècle

No. 13 –Im­pé­ria­lisme au XXIe siècle

In­tro­duc­tion au numéro

Nu­méro co­or­donné par : Flavie Achard, Pierre Beaudet, Sté­phane Cha­li­four, Do­nald Cuc­cio­letta, Francis For­tier, Phi­lippe Hur­teau, Thomas Chiasson-LeBel, Ghis­laine Raymond

 

En 1914, l’histoire contem­po­raine bas­cu­lait avec la Pre­mière Guerre mon­diale. Celle-ci lan­çait le monde en­tier dans un conflit d’une vio­lence sans pré­cé­dent. Cette guerre in­ter­éta­tique aux ac­cents de lutte de classes voyait s’affronter dif­fé­rentes puis­sances im­pé­ria­listes dans une ri­va­lité qui al­lait en éli­miner plu­sieurs. C’est à cette époque que le mar­xisme s’est d’abord in­té­ressé, avec une at­ten­tion par­ti­cu­lière, à la ques­tion de l’impérialisme.

Au mo­ment de bou­cler ce nu­méro, cent ans plus tard, le Par­le­ment ca­na­dien, com­posé d’une ma­jo­rité de conser­va­teurs, vient d’engager la par­ti­ci­pa­tion du Ca­nada à des bom­bar­de­ments aé­riens en Irak. L’objectif pour­suivi, plutôt flou, est d’affaiblir un groupe armé qui opère dans la ré­gion, l’État is­la­mique en Irak et au Le­vant (EIIL), qui re­pré­sen­te­rait une « me­nace à l’échelle mon­diale »[1]. Cet ob­jectif a été ré­af­firmé à la suite des in­ci­dents à Saint-Jean-sur-le-Richelieu et à Ot­tawa en oc­tobre der­nier dans les­quels des mi­li­taires ont été tués. Les ser­vices de sé­cu­rité af­firment que les meur­triers se ré­cla­maient d’un cer­tain islam « ra­dical », ce qui jus­ti­fie­rait, selon le gou­ver­ne­ment, de par­ti­ciper en­core da­van­tage à la « guerre contre le ter­ro­risme mondial ».

 

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In­ter­coll is a col­lec­tive com­posed of so­cial mo­ve­ments, ac­ti­vists and in­tel­lec­tuals in­volved in daily and concrete struggles, wor­king to re­no­vate cri­tical thin­king on the ne­ga­tive im­pact of global ca­pi­ta­lism as well as de­ve­lo­ping eco­nomic, so­cial, po­li­tical and eco­lo­gical al­ter­na­tives that allow po­pular mo­ve­ments to ‘reinvent’ the world. Out of these tre­men­dous and dis­persed ef­forts, a new col­lec­tive in­tel­lec­tual emerges along the lines sug­gested in ear­lier times by Gramsci and Bourdieu.

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Manifeste de profs contre tout ce qui vient avec l’austérité
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Nous re­fu­sons l’appauvrissement hu­main, so­cial, po­li­tique et in­tel­lec­tuel que l’offensive an­ti­so­ciale ap­pelée aus­té­rité fait subir au monde, lui don­nant ce vi­sage pa­ti­bu­laire, cy­nique, ser­vile, tout juste navré, mé­diocre, un brin sadique.

Cette of­fen­sive menée pour sa­tis­faire les in­té­rêts des élites éco­no­miques vise à sou­mettre, sec­teur par sec­teur, les per­sonnes et les choses au règne contrai­gnant de la mar­chan­di­sa­tion et du profit tout-puissant.

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Programme intercoll final 24 février-1In­ter­coll

In­ter­coll vise à créer un es­pace ou­vert où des mou­ve­ments po­pu­laires, des mi­li­tants et des in­tel­lec­tuels, tous et toutes en­gagés dans des luttes concrètes et quo­ti­diennes, contri­buent à construire et à re­nou­veler les cadres d’interprétation et de dé­non­cia­tion des in­jus­tices, à toutes les échelles – lo­cales comme glo­bales. L’objectif est éga­le­ment de dé­ve­lopper des al­ter­na­tives éco­no­miques, so­ciales, po­li­tiques et éco­lo­giques qui per­mettent de re­penser le monde selon les che­mins de l’émancipation et de la so­li­da­rité. De tous ces ef­forts par­tout sur la pla­nète émerge peu à peu un nouvel « in­tel­lec­tuel col­lectif » (dans le sens de Gramsci et Bour­dieu) qui cherche à dé­passer les fron­tières entre les mou­ve­ments et les ré­seaux de re­cherche et d’éducation populaire.

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Antimilitarisme et anti-impérialisme aujourd’hui
27 février 2015
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Tou­jours votre so­ciété vio­lente et chao­tique, même quand elle veut la paix, même quand elle est en l’état d’apparent repos, porte en elle la guerre comme la nuée dor­mante porte l’orage.

Jean Jaurès le 7 mars 1985

Le Haut com­mis­sa­riat aux ré­fu­giés de l’ONU vient de l’annoncer : avec 51 mil­lions en 2013, le nombre de ré­fu­giés et per­sonnes dé­pla­cées (IDP) est, pour la pre­mière fois, plus élevé que dans l’immédiat après la Se­conde Guerre mon­diale. Le XXIe siècle n’est pas cet es­pace pa­cifié dont rê­vaient cer­tains après la guerre froide, mais un monde de crises, de frayeurs, de mi­li­ta­ri­sa­tion et de guerres qui s’étendent en métastases.

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Le détour irlandais (3)
L’épopée des mouvements de libération nationale
L’heure des brasiers (1927-1978)
25 février 2015
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Au tour­nant du ving­tième siècle, la tem­pête est en gestatDetour_3epartie dernier check up333ion. Des mou­ve­ments se fau­filent dans le dé­dale des luttes, créant de nou­velles ré­sis­tances. Des mo­bi­li­sa­tions an­ti­co­lo­niales d’une am­pleur sans pré­cé­dent ont lieu en Chine, au Vietnam, en Afrique et en Amé­rique la­tine. Comme le dit le ré­vo­lu­tion­naire et poète cu­bain José Marti (1853 – 1895), c’est « l’ère des bra­siers ». Avec la Deuxième Guerre mon­diale, le mou­ve­ment de li­bé­ra­tion connaît un nouvel élan. Dans plu­sieurs autres pays asia­tiques, les partis com­mu­nistes créent de vastes coa­li­tions anti-impérialistes et an­ti­co­lo­niales où sont amal­ga­mées les re­ven­di­ca­tions so­ciales (no­tam­ment celles qui concernent le vaste monde paysan) et na­tio­nales, avec au centre la re­ven­di­ca­tion de l’indépendance. En Asie, ces luttes abou­tissent à de gi­gan­tesques vic­toires en Chine (1948) où Mao Ze­dong pro­pose une nou­velle stra­tégie. Pour Mao, l’agenda de la ré­vo­lu­tion chi­noise doit ré­con­ci­lier deux im­pé­ra­tifs : mettre fin à la do­mi­na­tion im­pé­ria­liste sur la Chine et li­bérer le monde rural par le moyen d’une im­mense ré­forme agraire re­dis­tri­buant les terres aux pay­sans. « Le ca­rac­tère de notre ré­vo­lu­tion, af­firme Mao, est celui d’une ré­vo­lu­tion dé­mo­cra­tique bour­geoise, menée prin­ci­pa­le­ment contre l’impérialisme et le féo­da­lisme, dont les forces mo­trices fon­da­men­tales sont le pro­lé­ta­riat, la pay­san­nerie et la pe­tite bour­geoisie ur­baine »[1]. Au Vietnam, une lutte im­mense s’échelonne pen­dant trente ans, d’abord contre le co­lo­nia­lisme fran­çais, puis contre l’impérialiste amé­ri­cain. Le gé­nial gé­néral Giap, ar­chi­tecte de la ré­vo­lu­tion viet­na­mienne, explique :

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Lutte contre l’austérité : pour un dialogue stratégique
23 février 2015
Gauche / Mouvements sociaux

« Il n’y a pas lieu de craindre ou d’espérer, mais de cher­cher de nou­velles armes » di­sait De­leuze. Face aux nom­breuses at­taques du gou­ver­ne­ment li­béral, il y a lieu ra­pi­de­ment de trouver de nou­velles armes. Mais trouver de nou­velles armes ne si­gnifie pas qu’il faut cesser de se battre pen­dant qu’on les cherche. Car par­fois la ré­cu­pé­ra­tion d’anciennes armes comme celles de l’information ac­com­pa­gnée des dé­bats au sein des mou­ve­ments so­ciaux et syn­di­caux pour aug­menter la mo­bi­li­sa­tion et le rap­port de force peut porter des fruits. Le prin­temps étu­diant de 2012 s’est dé­roulé de cette ma­nière : s’approprier la réa­lité so­ciale, dé­battre sur la ma­nière de changer le monde so­cial et éco­no­mique et se mo­bi­liser pour ob­tenir ce chan­ge­ment en dé­ve­lop­pant des al­liances larges. Il s’agit en fait de res­taurer de vieilles armes, mais en te­nant compte ce­pen­dant que nous évo­luons dans un contexte po­li­tique re­la­ti­ve­ment nou­veau : celui de l’étatisme autoritaire.

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Les chemins de la liberté
20 février 2015
Conjonctures et actualités

Après des siècles de luttes, l’horizon de l’émancipation semble être borné par le ca­pi­ta­lisme contem­po­rain, fi­nan­cia­risé, cy­ber­né­tisé, le « sujet au­to­mate ». Les contra­dic­tions ac­tuelles au sein de l’État ainsi que la crise éco­no­mique, po­li­tique et en­vi­ron­ne­men­tale montrent, comme une plaie béante, la crise plus glo­bale du ca­pi­ta­lisme en tant que tel. Pour au­tant, l’affaiblissement de l’État ne de­vrait être ana­lysé comme une crise de do­mi­na­tion de la bour­geoisie, car une telle lec­ture confond les contra­dic­tions in­ternes à l’appareil d’État avec les contra­dic­tions in­ternes à la fonc­tion de l’État. En fait, il s’agit pour les do­mi­nants  de trouver une bi­fur­ca­tion face à la crise du bloc au pou­voir. Alors, quelle est la stra­tégie po­pu­laire pour dé­faire cette manœuvre?

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SOS PKP !
18 février 2015
Gauche / Mouvements sociaux

« Là où croît le péril, croît aussi ce qui sauve », di­sait le poète al­le­mand Höl­derlin. Il en va ainsi du mou­ve­ment sou­ve­rai­niste, qui at­ten­dait un sau­veur pour re­lancer le Parti qué­bé­cois après l’une des pires dé­faites de son his­toire. Comme le sou­ligne Gramsci, « le cé­sa­risme ex­prime tou­jours la so­lu­tion par “ar­bi­trage”, confié à une grande per­son­na­lité, d’une si­tua­tion historico-politique ca­rac­té­risée par un équi­libre des forces an­non­cia­teur            de ca­tas­trophe ». On au­rait donc tort de dé­clarer la fin de vie utile d’un vé­hi­cule po­li­tique à cause d’un diag­nostic pré­ma­turé sur l’issue d’une crise, car celle-ci peut être le signe du cré­pus­cule d’une cer­taine idée de la sou­ve­rai­neté et l’aube d’un nou­veau projet. Contre ceux qui croient naï­ve­ment que Pierre Karl Pé­la­deau est une co­quille vide qui n’a pas de stra­tégie, ils ou­blient la pre­mière leçon fon­da­men­tale de l’action po­li­tique : nos ad­ver­saires ont tou­jours un plan der­rière la tête.

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Le capitalisme canadien soluble dans l’impérialisme
16 février 2015
Gauche / Mouvements sociaux

De prime abord, le Ca­nada ne semble guère se qua­li­fier comme pays im­pé­ria­liste. Il ne do­mine aucun autre pays po­li­ti­que­ment ou éco­no­mi­que­ment. Il n’a pas la ca­pa­cité mi­li­taire et di­plo­ma­tique pour pro­téger les in­té­rêts des mul­ti­na­tio­nales ca­na­diennes à l’étranger. Son éco­nomie est struc­tu­rel­le­ment liée à celle des États-Unis, tant par les dé­bou­chés pour ses pro­duits que par l’interconnexion des conseils d’administration d’entreprises, dont bon nombre sont des fi­liales. Tout au long de son his­toire, le Ca­nada a plutôt subi les pres­sions des im­pé­ria­lismes bri­tan­nique et étatsunien.

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